أرسطو

2

علم الأخلاق إلى نيقوماخوس

والبخل أو عدم السخاء هما الافراطان والعيبان فيما يخص الأموال . يصدق دائما معنى البخل على أولئك الذين يهتمون أكثر مما ينبغي بخيرات الثروة . ولكن أحيانا قد يمزج معنى السرف بمعنى عدم الاعتدال الذي ينقل اليه . لأننا نسمى أيضا مبذرين أولئك الذين لعدم قدرتهم على ضبط أنفسهم يسرفون في الانفاق لاشباع شرههم . « 4 » - يظهر لنا أن هؤلاء الناس هم أرذل ما يكون ، لأنهم في الواقع يجمعون بين رذائل عديدة . ومع ذلك فان اسم المسرفين الذي يسمون به ليس صالحا لهم على وجه الضبط . « 5 » - فان المسرف الحقيقي ليس به إلا رذيلة واحدة خاصة وهي تبديد ثروته . إن المسرف كما يدل عليه اشتقاق الكلمة في اللغة اليونانية هو ذلك الذي يتلف ثروته بيده . وإتلاف المال بلا تعقل إتلاف للذات ما دام أن الانسان لا يستطيع أن يعيش إلا بما عنده . ذلك هو المعنى الحق الذي يلزم أن ينصرف اليه لفظ السرف .

--> ( 4 ) - ليس صالحا لهم على وجه الضبط - ذلك بأن الرذيلة الأصلية فيهم هي عدم الاعتدال وليست هي السرف . ( 5 ) - كما يدل عليه اشتقاق الكلمة - ظننت واجبا أن أزيد كل هذه الجملة لأحصل تقريب المعاني الذي ليس بارزا في اللغة الفرنسية بروزه في اللغة اليونانية . فان الكلمة اليونانية التي نترجمها « بالمسرف » تدل باشتقاقها على « ذلك الذي لا يستطيع حفظ نفسه ونجاة ماله » . - لفظ الاسراف - ليس لهذا اللفظ في اللغة الفرنسية ولا في اللغة اللاتينية ماله من القوّة في اللغة اليونانية .